พวกเขาเพื่อนำทางไปยังพื้นที่ว่าง“นักแสดงตลกที่ดี ไม่ว่าใครก็ตามที่พูด จะต้องรู้วิธีรับมือ

พวกเขาเพื่อนำทางไปยังพื้นที่ว่าง“นักแสดงตลกที่ดี ไม่ว่าใครก็ตามที่พูด จะต้องรู้วิธีรับมือ

กับพวกหัวหมอ เช่นเดียวกับคนที่ไม่ใช่” แฮมมอนส์บอกกับผู้สร้างภาพยนตร์ มิเชล ออเดอร์ วิธีหนึ่งในการจัดการกับพวกหัวหมอและแฟน ๆ ดูเหมือนว่าจะตลกขบขันที่ไม่มีใครเข้าใจด้วยความพยายามที่จะแยกมุขตลกของแฮมมอนส์ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ทัลลีและครูกส์เดินทางย้อนกลับไปในยุค 60 เมื่อแฮมมอนส์เริ่มสร้างผลงานผู้ใหญ่ชิ้นแรกของเขาในแอลเอหลังจากเรียนกับศิลปินชาร์ลส์ ไวท์ (ทัลลีและ

ครูกส์ตัดรายละเอียดเกี่ยวกับชีวประวัติ

ในช่วงแรกๆ จำนวนมากที่สารคดีศิลปะมักมีอยู่ อาจเป็นเพราะชีวิตส่วนตัวของแฮมมอนส์ยังค่อนข้างคลุมเครือ แม้ว่าจะมีงานเขียนเกี่ยวกับเขาจำนวนมากก็ตาม) นักประวัติศาสตร์ศิลปะเคลลี โจนส์กล่าวว่าแฮมมอนส์เป็นหนึ่งในจำนวน ของศิลปินผิวดำในแอลเอในขณะนั้นที่ “สร้างโลกศิลปะ” ด้วยการทำงานร่วมกัน ในบรรดาผู้ที่เขาสมัครเป็นผู้ร่วมงานคือศิลปินซึ่งเสนองานแสดงเดี่ยวครั้งแรกของเขาให้แฮมมอน

ที่แกลเลอรี 32 ของเธอ ซึ่งเป็นหนึ่งในบริษัท

ที่มีคนผิวดำเป็นเจ้าของไม่กี่แห่งในแอลเอในขณะนั้นผลงานชิ้นแรกสุดบางชิ้นของแฮมมอนส์ที่ได้รับการยอมรับในวงกว้างคือภาพพิมพ์บนร่างกายของเขา ซึ่งเขาทำขึ้นโดยการฟอกตัวเองด้วยสารที่เป็นน้ำมันและกดร่างกายของเขากับกระดาษ ผลงานเหล่านี้แปลกและในบางกรณีคลุมเครือ—แม้ว่าผลงานที่ดีที่สุด ภาพที่แฮมมอนส์ผูกมัดและปิดปากเสือดำบ็อบบีซีลที่มีฉากหลังเป็นธงชาติอเมริกันทื่อจนหน้าซีด 

ตัวเองเข้าไปในสมองในการทำเช่นนั้น 

เขาได้ผสมผสานชีวิต—ชีวิตของเขา—เข้ากับงานศิลปะ ซึ่งเป็นธีมที่เขายังคงฝึกฝนต่อไปเมื่อเขาเริ่มใช้เศษผมสีดำที่เขาได้มาจากร้านตัดผมในท้องถิ่น “เขาเอาตัวเองอยู่บนถนนและยึดแนวทางของเขาจากผู้คน ไม่ใช่ประวัติศาสตร์ศิลปะ” โรเบิร์ต ฟาร์ริส ธอมป์สัน นักประวัติศาสตร์ศิลปะแอฟริกันและศิลปะของชาวแอฟริกันพลัดถิ่นที่เสียชีวิตเมื่อปีที่แล้วหลังจากสร้างภาพยนตร์เรื่องนี้กล่าว ( หมายถึงความพยายาม

เก้าปี)อย่างที่เคยทำมา นักประวัติศาสตร์

ศิลปะชอบที่จะจัดแบ่งกลุ่มแฮมมอนส์ ซึ่งเป็นศิลปินที่ไม่สามารถจัดประเภทได้ออกเป็นหมวดหมู่ สิ่งที่พบได้บ่อยที่สุดบ่งชี้ว่า สืบเชื้อสายของ ต่อไป มักให้เครดิตกับการประดิษฐ์ของสำเร็จรูป นั่นทำให้คำกล่าวของโจนส์ในภาพยนตร์เรื่องนี้ว่าแฮมมอนส์ไม่ใช่สิ่งที่ดูแชมเปียนน่าตกใจจริงๆ “เหตุผลหนึ่งที่เดวิดหลงใหลดูชอมป์ก็เพราะโลกศิลปะหลงใหลดูชอมป์และวางดูชอมป์ไว้ที่เขา” เธอให้ความเห็นยากที่จะรู้

ว่าแฮมมอนส์คิดอย่างไรเกี่ยวกับเรื่องนี้ 

แต่เขาอาจเห็นด้วยอย่างยิ่ง ในวิดีโอที่เก็บถาวร เขาพูดถึง ซึ่งเป็นขบวนการแนวหน้าของอิตาลีในช่วงทศวรรษที่ 1960 ที่เห็นว่าศิลปินนำวัสดุอินทรีย์มาใช้ในประติมากรรมที่เล่นโวหารของพวกเขา แล้วกล่าวว่า “ตอนนี้พวกเขากำลังให้ฉันอยู่ใน พวกเขาขังฉันไว้ที่นั่น พวกเขาจะไม่เกี่ยวข้องกับศิลปะภายนอกหรือศิลปะพื้นบ้าน” (หรือสำหรับเรื่องนั้น ศิลปะของแอฟริกาตะวันตกซึ่ง ตั้งข้อสังเกตว่ามีอิทธิพลสำคัญ)“

Credit : เว็บตรง